El
cuerpo como territorio político, como espacio de emociones, como casa, origen.
El cuerpo como detonador de deseo, del inconsciente, del contacto con el otro,
el cuerpo que muere. Decía Marco Vitrubio que "La Naturaleza ha diseñado el cuerpo humano de forma que sus miembros
estén proporcionados a su estructura como un todo. El cuerpo humano es un
círculo y un cuadrado, Porque
sin simetría y proporción, no hay templo que pueda tener un plano normal” El cuerpo es un compendio de geometrías. Un cuadrado en los músculos, un
polígono en la sangre, un triangulo en la ingle, un rombo en los glúteos, Un
rectángulo que penetra un circulo entre dos elipses paralelas. El cuerpo ha
sido prisión e instrumento del alma, Geometría sagrada. Para descartes fue
maquina y sustancia. Núcleo central de la voluntad de la vida para Schopenhauer.
Postura social y política de Siqueiros. Lienzo maleable para orlan, plataforma
conectada a una simulación social en The Matrix. Como esclavos de nuestro
cuerpo, no podremos acceder a una emancipación real de este: el cuerpo sigue
siendo la herramienta precisa para develar nuestra relación con el entorno.
Somos geometría básica que en azar de nuestra naturaleza, construimos formas
amorfas, un lenguaje que transforma una naturalidad, el desnudo como
herramienta simétrica para cuestionar y develar una la sexualidad que palpita a
través de esta piel matemática.
The Fuck ART
viernes, 14 de noviembre de 2014
viernes, 2 de mayo de 2014
SINESTETA (Proyecto Audio-Visual)
· LA PERCEPCIÓN :
SINESTESIA.
Si las
puertas de la percepción
se
purificaran todo se le aparecería al hombre como es; infinito
Wiliam Blake
La percepción es el conocimiento directo, no conceptual, de los objetos físicos mediante el cual el individuo selecciona, organiza e interpreta los estímulos para formarse una imagen significativa y coherente del mundo. Cuando percibimos establecemos una relación intencional que podemos evaluar la realidad, en la que nos encontramos, como verdadera o falsa. Podemos decir, entonces, que percibir implica interpretar la realidad en la que nos encontramos, pero ¿Cuál de todas estas “verdades” es la correcta?. Aldous Huxley asume que el cerebro humano filtra la realidad para no dejar pasar todas las impresiones e imágenes, las cuales serían imposibles de procesar. De acuerdo con esta visión, las drogas pueden reducir este filtro, o abrir estas puertas de la percepción, como él lo expresa metafóricamente.
Para verificar esta teoría, Huxley toma mescalina y escribe sus pensamientos y sentimientos. Lo que nota es que los objetos cotidianos pierden su funcionalidad y de repente existen "como tales". Espacio y tiempo se vuelven irrelevantes y la percepción parece hacerse mayor, sobrecogedora y a veces hasta ofensiva porque el individuo es incapaz de hacer frente a la enorme cantidad de impresiones. ¿Cómo puede el cuerdo llegar a saber lo que realmente se siente cuando se está loco?
La Sinestesia es una facultad que consiste en mezclar sensaciones de órganos distintos (audición, visión, gusto, olfato, tacto) o mezclar dichas sensaciones con sentimientos (tristeza, alegría, etc...) La persona sinestésica tiene la capacidad de escuchar un color o de observar la música, por ejemplo. La causa de esta particularidad radica en el establecimiento de una correspondencia entre los diversos sonidos y las tonalidades de color.
Las sensaciones, los sentimientos, las intuiciones, imaginaciones y fantasías son siempre cosas privadas y, salvo por medio de símbolos y de segunda mano, incomunicables. Podemos formar un fondo común de información sobre experiencia, pero no de las experiencias mismas. De la familia de la nación, cada grupo humano es una sociedad de universos islas.
¿Cuál de todas estas nociones es nuestra verdad absoluta, nuestro universo, el color que se asoma a la nota sincera?, ¿Puede mi mundo ser visto por aquél que no padece de mi percepción?. La experiencia como tal, es esa PUERTA que abre a la práctica empírica aunada con el arte a concebir los mundos e islas que contiene cada ser.
Sinesteta from Dídac Muciño on Vimeo.
viernes, 14 de marzo de 2014
Carta a Frida Kahlo.
Estimada Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón:
El
motivo de esta carta es para comentarle algunos asuntos que me intrigan sobre
su vida, el primero y muy
comentado, ¿qué le vio al panzón de
Rivera? No dudo que el hombre fuera inteligente y tuviera un carisma. Bueno, un
pintor no tiene carisma, siempre son sangrones y anteponen sus egos sobre todas
las cosas ¿Por qué le aguanto tantas chingaderas? Meterse con su hermana, ¡qué
poca madre tiene el Rivera! Y su hermana también. Fué cabrona cuando le regreso
la moneda al Rivera metiéndose con uno de sus ídolos, el Trosky. Tenía como un gusto exótico con la gente,
pero ¿Qué le vio? Lo único que puedo observar en esta relación, es aquél flujo
creativo que experimento, y que Rivera le corregía sus cuadros, porque no se
haga, que bien que se los terminaba. Como en el “Autorretrato con Collar de Espinas”, se ve claramente la mano de
Rivera esos colores atenuados en sienas. Usted ni sabia calentar el color, ni
mezclar la atmosfera, no estoy dudando de su talento, pero uno ya se sabe las
mañas. ¿Por qué se dejaba el bigote? O más bien
¿No conocía el rastrillo? Que maña tenía por dejarse los pelos; aunque
eso le hacía tener una belleza rara, un estilo propio. Usted Sra. Kahlo era digna de estar en un
aparador de museo, y hasta podría
autonombrarse transexual, como a la primera esposa de Rivera, Lupe
Marín, le dijeron que parecía hombre y
ella contesto ¡Soy más hombre que tú, y más mujer que tu
chingada madre! Que risa con la señora, porque vaya a usted a creer, que en estos
tiempos la consideran con una cosa
llamada “Cuir” ( Queer). Nomás porque
era de ojo alegre y no discriminaba a ningún ser de su sexo, bien que se andaba
echando a la Vargas y a tanta vieja que se le atravesaba. ¡Ay! Sra. Kahlo, que vida la suya, con tanto
drama y tanto alcohol. Como no iba estar todo el día tirada en la cama
padeciendo enfermedades ¡no la friegue! pero debo de admitir, que ha sido lo
mujer que tanto he estudiado, aunque ya se ha vuelto un cliché rebuscado.Debo
conversarle que tengo una de sus imágenes en mi playera, lo sé, soy víctima del
consumismo. El socialismo no fue para México. No me miente la madre, soy pobre y no tengo
dinero para comprarme uno de sus cuadros, usted habría hecho lo mismo que yo. Ya
no hay artistas que salen a luchar por los derechos del trabajador y defender
la cultura en México. Ya no hay pintores como usted que mantenían las
tradiciones. Ya no hay nada de eso Sra. Kahlo, solo queda el rezago. Mirar uno
de sus cuadros y suspirar la nostalgia de su pasado.
Siempre suyo.
Didídac Muciño.
martes, 4 de marzo de 2014
Crónica I.
Suena el despertador a las 7:30
de la mañana, con pesadez me
despierto media hora después ,
suelo esperar a mi hermano a dos cuadras de mi casa para que me de un “Ride” al metro Chapultepec, a estas horas de la
mañana el tráfico esta insoportable, y no falta el despistado o aun con sueño
que suele tener un accidente, el morbo
de ver la desgracia de otros hace más
lento el transito, llegando a Chapultepec camino hacia ese vagón donde se han formado
leyendas y mitos sexuales del argot popular gay, o más conocido como “puti-vagón”
y sí, claramente entras al vagón y no
existe el pudor, ni la moral, solo los
deseos carnales de desconocidos, o conocidos después de las 9 de la noche. Voy al zócalo a la Academia de San Carlos y mi
camino siempre ha sido muy descontinuó, me podría bajar en pino suárez
trasbordar a cuatro caminos, bajar en zócalo y solo caminar unas cuadras para
llegar a la academia, pero me gusta caminar, deambular por las calles del
centro, tengo una habilidad enorme de
perderme entre ellas, soy distraído
jamás pongo atención a las cosas, pero lo que he aprendido estos años que todas las calles llevan al zócalo,
todas desembocan en ese núcleo caótico. La primera vez que llegue a la academia
andaba exactamente atrás de ella, en la calle de José Maria, caminando como
loco, mi timidez o mi dislexia no me permite preguntarle a alguien, entre
Emilio Zapata y Jose maria se encuentra una escultura de la Santa Muerte,
siempre la visten de colores chillantes, de satín brilloso del corriente, llena
de pulseras, ya no tienen aspecto de
imagen de devoción si no de perchero
viejo, ha de ser buena para los
milagros, me acerqué para pedirle que me
guiara a la chingada escuela, y si tarugamente estaba detrás de ella. Hoy decido bajarme en Isabela católica, y caminar por la misma calle, a esa hora de la mañana ya hay gente deambulando,
aun no abren los locales, todavía no se despierta el centro, la gente camina
como si aun anduvieran en sus sueños, a veces siento que transitan con los ojos
cerrados, como animales de pueblo que ya se saben su camino. El centro es frio
a esa hora, es silencioso la gente transita
del lado que da el sol como si fueran
girasoles buscando el calor, mas tarde es todo lo contrario, llego a Francisco
I. Madero ese gran corredor es como una gran
pasarela, todos caminan de extremo a extremo, presumiendo sus identidades, no
importa si eres hetero, gay, bisexual, pansenxual o todas las letras del
abecedario, ahí solo eres otro bulto más,
es el claro ejemplo que nuestra identidad
cultural, es un enorme collage de etnias.
Detrás de Palacio Nacional se
asuma el alba que se va quemando en ocres y carmines con unas estelas rosas
para que después ese azul taflo se asome
y limpie el cielo de las nubes, llegando
a la calle de Moneda el organillero toca las mañanitas, algún día si paso en mi
cumpleaños le daré una propina y en pasamiento le mentaré la madre por
recordarme que cada vez estoy mas viejo. La calle de Moneda se a convertido en
otro tianguis ambulante después de que Mancera los quitara a todos de
Corregidora, siempre he tenido esa
imagen desde niño, un mar de gente, una
selva de asfalto que el único temor que hay, es ver quien es mas animal
deambulando, pero a pesar que siempre ha
sido caótica, entre su mismo caos hay un orden, los ambulantes
escuchan los chiflidos agarran
sus costales y corren quien sabe a donde pero corren sin importar tirar a la
gente, es curioso como desafían a los policías, así sobreviven huyendo de
ellos. Llegando a la Academia siempre me da esa sensación como si tuviera un
cristal anti ruidos, entras y no
escuchas nada de lo que pasa allá fuera,
las calles como el mismo sitio están cargadas de historia que pesa,
antes fue un hospital psiquiátrico, y como en todos lados siempre hay sus
leyendas , la señora de limpieza me comento que un día en los baños le tocaron
la puerta, con una voz de asombro me
dice, -
¡pero joven no había nadie, estoy segura que no!, yo por eso antes de la
9:30 de la noche ya estoy saliendo de la escuela, no vaya hacer que me toquen,
vete tu a saber que.
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